TRATADO DE BABALU AYE.
Babalú Aiye, Babalu Aye o Asowano se sincretiza con San Lazaro. Todos sabemos que fue el Orishas que por desobediencia dejó de cumplir con sus obligaciones para llevar una vida de sexo y libertinaje que lo conllevó a contraer enfermedades venéreas, viruela y lepra. Se le considera el hijo de Nana Burukú y su nombre quiere decir padre de lástima. Babalú Ayé es lucumi, sin embargo, el planteamiento de que es Arará está dado porque allí alcanzó su máximo explendor llegando a ser Rey conocido como Oluwo Popo. Reprenta los viajes largos, el comercio, las enfermades, las profecía, los altos cargos en la Iglesia, etc, etc, y habla por Ifa siendo uno de los 16 malignos que llegan antes que Ikú de apodere de una vida.
El Tratado abarca:
� Sodo Orisha de Asowano (Asojano). La ceremonia de consagración de Babalú Aiyé.
� Los Súyeres para hecharle Epo a Ayayala y a Juju.
� Awunko e Iyefa al Yarara.
� Para sacar a Azojano del Tablero.
� Abrir y cerrar el Joro-Joro.
� El Awuan. Su preparación, cantos y súyeres.
� La matanza y el Itá.
� El Botabiba.
� Ñangareo Arará.
� Los caminos de Asowano.
� Eku a Asojano.
� El Ayalala de Asojano.
� Secreto de Kekerewe Kuto.
� Signoficado de los cereales y frutas para ponerle a Azowano.
� Carga de Azojano.
� Carga del Iyefa. etc.
Como siempre ha existido la polémica de que Babalú Aiyé no se hacienta an algunas regiones o que solamente los secretos los tienen algunos Olorishas o santeros y otros no, este libro marca una pauta muy importante ya que usted aprenderá a coronar a Oluwo popo con sus ceremonias correspondientes.